Evolution─迷信、宗教、科學三人行 ～(臺灣科普程度應該到那？)

演化？進化？
我早已忘記神奇寶貝或是數碼寶貝應該用什麼詞？
不過會去找到這些相關文章，
得感謝提供靈感之信仰天主並主修生物，
或樂與學生從教會角度來討論加評析生物演化論有所難解處
之朋友們。(也知道她們大概是抱持什麼態度了吧！)
只能對你們說：「加油了！這條路很長！」

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帥哥老師陳恆安，在「教科書外的演化論——臺灣科普的演化論爭議」文中
介紹臺灣科普界最具歷史的《科學月刊》從 1970 年代創刊以來所呈現臺灣
在教科書外對演化論有過之爭議。 (連結是PDF檔，建議可google他頁轉貼)
包括：

第一次論辯：科學與宗教
第二次爭辯：演化與進化
第三次爭議：生物科學史
第四次爭議：達爾文主義是否沒落

(→內提及文，清大生命科學研究所吳文桂，
「達爾文學說在沒落嗎？從演化理論的變革談起」)

第五次爭辯：許靖華的《大滅絕》

這是一篇很有意思之文獻回顧。
他認為大部分論及「演化論」之對話或爭議都很快溢出生物學範疇，
而牽涉科學哲學或生物學對宗教、人文、社會等領域。
但無法清楚掌握科學知識內涵下，這對話基礎便顯得十分薄弱，
內容總是各說各話。

陳恆安發現『至少就演化論的這個議題而言，
20 年來的努力似乎沒有達到預期的目標。在臺灣談論演化論，
總還是不脫「物競天擇、適者生存」的脈絡』。

對我這「無法清楚掌握科學知識內涵」文科畢業生而言，演化論之預期目標
究竟應為何者才正確，卻沒有科「普」解答。

好吧！我承認我演化不足。

(喵的咧，在台灣的科學普及程度與定義應該到哪啊？)

再Google發現，潘震澤先生之Blog「生理人生」有文論到演化相關議題，
分別有「演化大勝利？」和「迷信、宗教與科學攜手並進之路」等。

「演化大勝利？」一文論及2005年底，「演化」又成為熱門的「新聞」，

其引例『美國賓州地方法院法官瓊斯於十二月下旬宣布判決：
在公立學校講授「智慧設計」屬於違憲之舉。

這項判決的起因，是2004年賓州多佛市學區的委員會決議，
將於九年級生物學課程中加入一項聲明，說
「演化理論並不完備，其中尚有空檔」，
並推薦一本講授「智慧設計」的教科書。

結果引起十一位學生家長提出控告，也才有瓊斯法官的判決。
不過，當初提議的學區委員已經在 2005 年期中選舉遭到選民唾棄而下台。
瓊斯法官判決指出，智慧設計屬於宗教信仰，而非科學，殆無疑義；
因此在課堂中講授智慧設計，乃違反了憲法中政教分離的規定。』

另外在「科學人」雜誌2005年3月號，米爾斯基（Steve Mirsky），
「標籤大戰　～　一切都起因於一張帶有警告意味的標籤……」

一文提及，早在2005年2月：
「圍繞著演化論的教學攻防戰，正在全美各地如野火似地延燒開來。

各方反演化論的勢力，企圖為具有宗教色彩的觀點，
在科學課堂上賦予對等的立足點」。

Mirsky說這群聲稱握有反演化論的科學證據者稱
『「那個人」為「設計者」，從不指名道姓。
不過你我都明白「那個人」是誰(也知道他並不是印度教的造物神梵天）』。

此事即美國喬治亞州亞特蘭大市聯邦法庭正裁定柯布郡能否繼續在生物課本
上堂而皇之地黏貼具有下列字樣的警示貼紙：

「本教科書涵蓋演化論教材。
就生物起源而言，演化論純屬理論， 並非實證。
學生應該以開放的胸襟仔細研讀，以批判的態度詳加思索」。

（而當時最新判決為柯布郡必須將貼紙撕下。）

Mirsky促狹認為他們或許可以修改這段忠告，讓意思更為精準，
比如說：
「變異後伴隨著天擇，是最廣為接受的演化理論。
由於演化的證據本身實在難以撼動，否定其真實性的人們，
只能透過非科學 的論調為之。他們絕對有權抱持這類觀點，
只是他們不能在科學課裡，把這種論調當做科學來教授。」

潘震澤先生對這些爭議之見解為：演化不然為進化，也非汰蕪存菁，
『只能說是能適應當地環境生存下來，
而把自身基因傳給子代的物種，就具有生殖優勢（fitness）；
至於換個環境，就有可能是攜帶另一批基因的物種取得優勢』。

換句話說，
生物族群數量多寡決定於環境─天敵之有無，而非生物本身性能優劣。

則『天擇挑選的是「適應環境」的特徵（以及後頭造成該特徵的基因）』。

潘震澤借用演化生物學家艾德懷斯（John C. Advise）的話表示：

「只有天擇接近全能者，
但其中沒有智慧、前瞻、終極目的或道德可言。
天擇只是一項不帶道德判斷的力量，
就像萬有引力一樣，不可避免，也毫無徇私。」

而努藍（Sherwin B. Nuland）醫師所著《器官神話》
（The Mysteries Within, 2000；潘震澤譯，時報出版，2002）一書提到
『迷信、宗教與科學三者已結伴同行多時，彼此牽扯不斷；
宗教一直是迷信不情不願的同路人，科學則想把兩者都甩掉，
但徒勞無功。三者之間的聯繫已牢不可分，永遠也摧毀不了』。

則將此段化為『Evolution─迷信、宗教、科學三人行』，
以呈一位「無法清楚掌握科學知識內涵」者對演化之「最晚近」理解，
並以為題。

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反正，

要迷信Evolution功效，或衍生到社會競爭一面也可；
要信Evolution為真理之「宗教」也行；
要將Evolution當作科學，並以客觀實驗角度驗證都好。

或，
有人要用習得之科學驗證Evolution以滿足其宗教之迷......

都，
無所謂了！